摘要：传世及出土周代文献中,存在大量措意儆戒和充满忧患之思的箴训之言,其言説者每每是国之重臣和耆老.本文认为,这些意在儆戒箴训,在立身行事上劝人趋利避害、知所取捨的文献都可以称为"老成人"言,是"老成人"的阅历和治世经验的总结.道家文献中,有道者常拟托称"老成"或"大成",此与箴训文化中推尊耆老、老成,且理想人格每每称"成人"暗合,反映了以《老子》为代表的道家思想的渊源,故《老子》一书不过是老聃这位"老成人"之言.《金人铭》同样如此,它与《老子》都是周代箴训文化的"流",并非彼此相袭的关係.出土文献表明,箴训文化中的"老成人"言立义多在敬慎,主张不争和退守,与《老子》思想和精神气质均相一致.因此,堪为《老子》思想标籤的卑弱、退处其实并非其原创,学者们据此进行年代学推论并不合适.