【1】王晋卿.《老子》哲学中的视觉超越及其现代意义.社会科学.20237001456.

【2】张祥龙.“亚伯拉罕以子献祭”中的“亲亲”位置——从克尔恺郭尔《恐惧与颤栗》起头.哲学政法.20231001058.

【3】陈家琪.宗教现象学的两种素朴性.哲学政法.20231001057.

【4】邓绍光.现象学与神学——一个汉语神学人的初步观察与反省.哲学政法.20231001056.

【5】洪明超 文碧方.古希腊光辉今犹在——评赵林教授《古希腊文明的光芒.哲学政法.20231001055.

【6】包向飞 姚璇.凝思生命的芳香——读韩炳哲《时间的味道》.哲学政法.20231001054.

【7】王伟平.约翰·希克神义论思想探究——以《恶与仁爱的上帝》为中心的考察.哲学政法.20231001053.

【8】尹孟杰.对斯特普信念自由论证的两个反驳 ——基于信念意志主义与认知责任.哲学政法.20231001052.

【9】张继亮.功利主义与完整性是否相容?——对西方功利主义式完整性辩护路径的述评.哲学政法.20231001051.

【10】谷若峥 王晓东.德里达解构主义的政治面向.哲学政法.20231001050.